Le Songe des Rois Mages

Le Songe des Mages

La peinture, en page d'accueil du site, réalisée par Anne-Marie Heintz, représente le bas-relief de la cathédrale Saint-Lazare d'Autun (XIIème siècle). Ce bas-relief, œuvre du sculpteur Gislebertus, représente une scène biblique : le "Songe des Mages".

Les trois Rois Mages (ou Sages d'Orient) sont montrés couchés côte à côte sous une couverture circulaire stylisée symbolisant leur unité dans le sommeil. Il portent des couronnes indiquant leur statut royal.

Un Ange touche avec l’index de sa main droite le petit doigt du Roi Mage dont les deux yeux sont ouverts. Avec son index gauche, il lui montre une Etoile à huit branches située dans le Ciel…

Dans la Bible, cette Etoile évoque celle qui a guidé les Rois Mages vers Bethléem. L'Ange les avertit en rêve de ne pas retourner auprès du Roi Hérode (symbolisant les « Forces Adverses » qui veulent tuer l'Enfant Jésus), et leur conseille de rentrer chez eux par un autre chemin.

• L’Art Roman comme expression de l'Âme Intérieure :

En Antroposophie, l'Art Roman (Xe-XIIe siècles) marque une transition dans l'évolution spirituelle de l’Homme.

Il représente le passage d'une conscience antique "extérieure" (grecque ou romane classique, liée aux formes géométriques rigides) à une conscience plus "intérieure", où l'âme humaine commence à s'exprimer librement.

• Les Trois Mages comme symboles des courants spirituels anciens :

Selon l’Anthroposophie, les Rois Mages ne sont pas de simples figures historiques, mais les représentants des trois grands courants de Sagesse préchrétiens convergeant vers l'impulsion christique .

• Melchior (souvent associé à la Perse) représente la Sagesse Stellaire et Magique (Astronomie, Zoroastre).

• Gaspar (Babylone/Chaldée) incarne la Sagesse Mathématique et Terrestre.

• Balthasar (Inde ou Afrique) symbolise la Sagesse Contemplative et Mystique.

Leurs dons à l'Enfant Jésus symbolisent la Sagesse pour l’Or, la Dévotion pour l’Encens et le Sacrifice pour la Myrrhe.

L'Etoile à huit branches pointée par l'Ange n'est pas seulement astronomique, mais un symbole de l'Être Solaire du Christ, illuminant l'Humanité endormie (l'Humanité préchrétienne "dormante" dans la matière). Elle marque la naissance d'une nouvelle ère spirituelle...

L'Ange, avec ses ailes et son geste dynamique, représente l'intervention des Hiérarchies Spirituelles (Anges, Archanges, Archées, etc…). qui guident l'Humanité.

Signification plus large pour l'évolution humaine :

• Les deux yeux grands ouverts : éveil complet, conscience lucide

C'est l'éveil complet, la conscience de jour, tournée vers le monde spirituel avec une clarté lucide. Le toucher de l'Ange (messager des Hiérarchies Angéliques) provoque cet instant d'illumination où l'âme passe du rêve collectif à la perception individuelle guidée par le Christ.

C'est l'état vers lequel l'Humanité est appelée à évoluer, un état dans lequel les perceptions physiques et spirituelles s'unissent sans se confondre.

• Un seul œil ouvert : éveil partiel, transition

C'est l'étape intermédiaire. Ouvrir un seul œil évoque le passage d'une vision bilatérale (physique, symétrique, liée aux deux yeux du corps) à une vision « intérieure» unifiée, qui commence à percer le voile de la matérialité.

C'est une conscience de transition, où l'intuition spirituelle s'éveille timidement, comme un demi-réveil entre le sommeil et la veille diurne.

• Les deux yeux fermés : sommeil profond, état d’inconscience totale

Cela symbolise l'Humanité encore plongée dans le sommeil spirituel atavique, dans la conscience de rêve ou somnambulique qui caractérisait les époques anciennes (Egyptienne, Chaldéenne, etc.).

Interprétation dans l’étude de « La Biographie »

L’étude de « La Biographie » (archétype valable pour chacun), distingue trois caractéristiques principales de l'âme qui se développent progressivement au cours de la vie terrestre, en particulier entre 21 et 42 ans, par périodes de 7 ans :

• L’Âme de Sensibilité (ou âme de sentiment) :

Le Mage avec les deux yeux grands ouverts en est le représentant.

Liée surtout aux sentiments, aux émotions, à la vie instinctive et sensorielle, elle se développe principalement entre 21 et 28 ans.

C'est une faculté qui s'éveille « naturellement », presque spontanément, au contact des relations avec ce monde et avec les autres, par l’expérience du monde « sensible » (le monde des sens), par l’expérience de l’amitié, de l'amour, de la nature, de la beauté...

C'est l'âme qui nous est « donnée » jusqu’à présent. Elle ne demande pas un effort conscient pour s'épanouir.

Aujourd’hui elle est mise à mal par les relations virtuelles et commence à régresser…

Son développement conscient va nécessiter désormais de réaliser le danger du "virtuel" afin que nous nous tournions résolument vers le monde en choisissant le « présentiel » pour communiquer avec lui et avec nos compagnons humains. (Voir la conférence sur « Les 12 Sens »)

• L’Âme d'Entendement (ou âme de cœur et de raison):

Le Mage avec un seul œil ouvert représente cette faculté d'âme.

Liée à la pensée claire, au jugement, à la compréhension logique et à l'organisation intérieure de la vie. Elle émerge entre 28 et 35 ans.

Son développement exige un effort actif de l'individu : réflexion, discernement, maîtrise des passions par la raison.

Elle n'est pas « automatique » et demande un travail conscient pour s'ouvrir pleinement.

• L’Âme de Conscience (ou âme de responsabilité) :

Le Mage avec les deux yeux fermés symbolise cette âme là.

C’est la partie la plus spirituelle de l'âme, liée à la volonté individuelle libre, à la moralité autonome, à la capacité de se poser en observateur détaché de soi-même et du monde, et à la véritable individualité spirituelle.

Elle commence à s'éveiller particulièrement entre 35 et 42 ans, mais son plein développement est la tâche de toute la vie…

Elle demande un plus grand effort : transformation intérieure, confrontation avec le karma, dépassement de l'égo inférieur et lien conscient avec l'impulsion christique...

Il s’agit aussi de prendre conscience de notre responsabilité face au monde.

Conclusion:

Tout cela demande la compréhension du « Processus d’Evolution et d’Involution » de l’Humanité...

Gislebertus, artiste roman du XIIe siècle, exprime ce processus évolutif décrit comme le passage du « sommeil spirituel » médiéval vers une conscience plus éveillée.

La sculpture devient ainsi un support de méditation : en contemplant ces yeux qui s'ouvrent progressivement, l'observateur peut ressentir intérieurement son propre chemin d'éveil...